鄭丁賢.大選總結：國陣崩盤，國盟崛起，大馬未來披上綠衣？

和上屆大選比較，希盟的表現不算突出。它在2018年大選奪下113席，成功過半而執政，這一次席次減少，雖然是議席最多的政治集團，但是，未能單獨組織政府。

國盟的崛起，是建立在國陣的失敗，而國陣的失敗，固然是山有朽壤而自崩，但也拜黨主席阿末扎希之力，將巫統推入山谷。

阿末扎希的存在，對國陣是一個負資產，也是幾乎全民不滿的對象，但是他沒有自覺這一點。他在國陣尚未備戰妥當的情況下促成大選，他一意孤行的委派候選人上陣，他獨自宣佈國陣的競選宣言。

因為備戰未妥，國陣的競選機器未能有效啟動；因為委派候選人不公，造成巫統內部矛盾分裂；因為獨自宣佈競選宣言，把依斯邁邊緣化，顯現他自己想做首相。

馬來社會對巫統原本已有積怨，阿末扎希的做法，讓很多人對巫統不再抱有期望，而乾脆唾棄巫統。

只是，巫統的崩塌，並非肇始於阿末扎希，而是整體的沉淪。60年的霸權，衍生了腐朽，2018年的垮臺，沒有讓它反省革新，反倒是不斷的掩飾和逃避。法庭幫要借用政治力量反撲的手段，更激起人民的反感。

以前馬來社會對國陣即使不滿，卻也不相信希盟，所以只能繼續支持國陣。國盟的出現，是民族主義和宗教主義的結合，讓他們產生信心，鼓起勇氣，投向國盟。

國陣的慘敗，只能怪它自己的不進取，不改革。它一直活在重奪政權的夢幻，而馬六甲和柔佛的大勝，更加讓它沉醉不醒，忽略了其實是一個勝利的陷井。

大選的結果，馬來人傾向國盟，華人堅守希盟，而國盟和希盟是在政治光譜的對立兩邊，這也讓馬來社會和華人社會更加分化。

國盟的宗教和族群主義讓華人抗拒，而希盟的世俗和多元讓馬來人不喜，雙方的距離越來越遠，這也是今後大馬要面對的嚴重問題。

而這一次大選，也意外的讓幾個新生代政治精英隕落，額外可惜。除了努魯依莎在峇東埔敗選，凱里在雙溪毛糯落選，而賽夫魯敗走瓜拉雪蘭莪，沙里爾韓旦在亞羅牙也落敗。

他們都是中庸開明，有遠見和能力的新生代領袖，只是，選民的意識型態過於僵硬，政黨屬性壁壘分明，導致他們在政壇找不到落腳之地。馬來選民不支持努魯依莎，華人拒絕凱里，讓人懷疑未來的政治如何走下去！

選後果然是三分天下，也可能出現懸峙國會。接下來，就看如何組織聯合政府。

希盟贏得最多議席，應該有組織政府的優先權，然而，它是否能夠拉攏砂盟，或是國陣？

國盟自然不會放棄成立政府，它也會拉攏國陣和砂盟。

接下來的幾天，將進入政治術語中的“馬匹交易”（Horse Trading）階段，即是利益交換和討價還價。反跳槽法可以約束個別政治人物不能跳槽做青蛙，但允許政黨和陣線之間的政治交易，也只有如此，才能成立新的政府，但是，人們無法知道內中的交易條件和詳情。

至於下一任的首相，應該是在安華或慕尤丁兩人之中產生，就看是希盟，還是國盟主導成立聯合政府。

而國家元首再次擔起重擔，準備任命新政府和新首相，而一旦出現難產或爭議，元首的角色就額外重要。

人民做出了選擇，也展現了民主力量；是喜是悲，留待今後5年細細品嚐。