陸世敏.“財神爺”和李偉康，兩個極端

在這篇宣言中，除了驚天動地的“要當大馬首位華裔女首相”，不難看出這是“財神爺”對希盟和行動黨宣洩怨憤的文章，內容提及的“黑鞋”、“爪夷文”和“拒絕資助華教”，都是希盟執政時引起華社不滿的課題。

假設“財神爺”所言屬實，“她”真的是因為對希盟憤怒和失望，所以才用出來競選的舉動表達不滿，那“她”的情況和理由，其實跟另一名士布爹區獨立候選人李偉康有很多相似的地方。不過，對比“財神爺”，李偉康“表達不滿”和看待事情的方式，是相對正面。

2018年509大選反風猛烈，希盟以簡單多數議席，成功改朝換代，實現建國以來的首次政黨輪替。李偉康跟身邊很多年輕人一樣，都對國家的未來5年懷抱著無限希望，然而事與願違，希盟執政22個月後倒臺，這讓李偉康意識到，理想與現實始終是不同的。

儘管滿腔熱血最終落空，但李偉康並沒有因此變得政治冷感、憤憤不平或對希盟“因愛成恨”，相反他開始思考，在提高公民意識和推動國家民主議程方面，除了加入政黨，自己還能怎麼做？

最後，他決定以獨立人士方式，上陣自己從小到大居住的地方——士布爹。或許在別人看來，這並不是明智的決定，因為這是郭素沁蟬聯5屆的行動黨堡壘區，競選只有當“炮灰”的份；也有人罵他挑事，獨立候選人就是來分散選票的，選民就應該選黨不選人。

對於這些反對和謾罵的聲音，李偉康泰然處之，除了正面回應質疑的聲音，也積極走訪選區向選民拜票，向他人證明自己並非故意搞事，而是認認真真競選，給選民第三選擇的自由候選人。

“財神爺”和李偉康，雖然都是士布爹的獨立候選人，不過一個神秘、一個公開；一個怨憤、一個積極；一個執著過去，一個放眼未來，形成兩個極端。或許，這也是民主選舉過程中，讓我們看到一鏡兩面的方式。