我們批判及要檢討的關注焦點應放在國民素質上,而不應該還在調侃敦馬和林冠英這些不值得再“笑”的人身上。
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戰國時代,齊國有個稷下學宮,強調學術自由,吸引了各方各門各派的學者來到這裡“百家爭鳴”。今天,標榜“學術自由”的新紀元大學學院,也有一個學生團體叫“稷下學社”,社員大抵自覺大專生要有獨立思考、批判思維。10月7日晚,稷下學社在學校主辦了一場名為“《改朝換代理想崩盤──馬來西亞的威權反撲》(大將出版)新書分享會”。邀得這本書的主編莊迪澎,以及這本書的幾名作者唐南發、鄭自健,張孝儀、謝癸銓,跟大家談談“蛤?!我們只是大學生罷了wor!”
分享會我有出席。當晚的出席人數並不多,可以想見這次的冷風多麼寒。可能是事先溝通的問題,主持人的提問,以及主講人的回答,偏向於嘲諷和批判希盟執政時期的一些滑稽事。對人,也是直接劍指敦馬和林冠英。雖然我和會上的幾名主講人是多年的好朋友,但一些認知我們還是有差異的。我個人的看法,此時此刻,已不應再把焦點繼續罵敦馬、繼續笑林冠英、繼續調侃希盟。畢竟這個希盟政府都已經垮臺了。而且批評若已是了無新意,與其重複調侃,不如往前面看,我們能為那些還有心、有興致出席這場新書分享會的大專生,分享一些更具啟發性的事,不是更好嗎?
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若要繼續批評希盟,至少也應該把焦點放在希盟為什麼會垮臺?在兩年的執政時期為什麼做得患得患失?我們要以怎麼樣的一個態度來看希盟的那幫政客嘴臉?
如果要鼓勵大專生多關心政治,不用以長者或“過來人”的姿態去跟已經主動願意來聆聽講座的學生講說什麼:“大專生應該要關心政治”的話。我們的焦點是否更應聚焦在探討:從當初509選民如何“救亡至上”,盲目(不看人)的羊群效應中,好好做檢討和反省,這是一個怎樣的國民素質存在?
希盟的改朝換代不僅僅是威權反撲,而是選民本身一直都在“崇拜威權”。如今的失望,甚而轉為冷漠的事不關己,很多時候或許也是這種“崇拜威權”的破滅,感嘆天下烏雅一般黑的失落感。這種“崇拜威權”的奴性未改,而且不願正視和檢討過去那種霸道的以各種惡毒語言咒罵和抹黑異議者 ,你怎能期待我們的國民素質能塑造“新馬來西亞”?
509的改朝換代,如今看來也就只是一次“王莽式”短暫的改朝換代,卻破壞和丟棄了太多太多原本的政治初衷、政治理想和政治理念原則。而社運和改朝換代的政黨政府靠得太近進而被收編,這種種的一切,難道不應該認真檢討和反省嗎?尤其是那些“曾經”狂熱救亡至上,如今卻事不關己的“選民”。我們批判及要檢討的關注焦點應放在國民素質上,而不應該還在調侃敦馬和林冠英這些不值得再“笑”的人身上。
新書主編莊迪澎在分享會上舉說我們(如今五十出頭)那個年代的大專生,當年人手一冊金耀基的《大學的理念》。我想補充說明的是,金耀基那本《大學的理念》的核心思想不是叫我們大專生應該要關心政治,參與政治這麼一回事,更重要的是,這本事是啟發我們大專生:你要有獨立思考、獨立判斷和獨立解決問題的認知和能力。這個社會不應該是人云亦云,跟著政客胡吹的方向,跟著主流大潮的盲流走的。“救國啊!”不假思索的羊群效應,那是多麼的無知,縱然你可能也是讀書人,平時讀了很多書。那又怎樣?同樣是反智。